Kankaku 21
A NinjaWiki wikiből
Kankaku #21 : Az égbolt Bogota felett
A Museo del Oro-ban (Arany Múzeum) a kerámiafigurák olyan változatosságát találtuk, amely a létezés teljes ciklusát elmeséli. Az elbeszélés az erotikával kezdődik, az élet kiengesztelő alapelvével. Az elragadtatott arcok, a felkínálkozó, kéjsóvár nők, a fallikus figurák vagy a sokatmondó testtartások a párok szerelmi játékában arról tanúskodnak hogy a nemiség nem volt a gyermeknemzésre korlátozva, hanem ehelyett olyan szórakozási és elfogulatlan értéke volt amit ízlésesen ábrázoltak.
Az élet öltött testet a valósághű figurákban, amelyek a terhességet, a születést vagy a szoptatást ábrázolják, és a családi élet értékét tanúsítják. Az öregedést az idő testen okozott hatásainak részleteivel mutatják be, úgy mint ráncos bőr vagy ívelt hát. Az idősek minden bizonnyal nagyon fontosak lehettek, mert rendszeresen ábrázolták őket.
A múlt évben a Bujinkanban a Gyokko Ryu-t tanultuk mint központi témát, és Hatsumi sensei három elvet adott az iskola tanításaihoz. Az egyik a Ten Ryaku Uchu Gassho volt, egy alapállás amelyben összetesszük a kezeinket és az ujjainkat összekulcsoljuk. Az ebben foglalt tanítás annak a művészete hogy tanuljunk meg várni, legyünk türelmesek és az egészre összpontosítsunk. A másik a Banpen Fugyo volt, amelynek a jelentése "még ezernyi változás sem fog meglepni téged" : ezekben a szavakban az a tanítás rejtőzik hogy tudni kell alkalmazkodni a változásokhoz és ezen változások sebességéhez, hogy hogyan fogadjuk el őket és menjünk egy másik helyre a túlélés érdekében. Végül a Tenchi inyo no kamae. Ez a menny és föld közötti kapcsolat állása, a két egymást kiegészítő ellentét közötti kapcsolaté. (inyo: yin-yang japánul, a ford.) Talán megtanulhatjuk hogy a különbségek össze is hozhatnak és nem mindig csak szétválasztanak.
Májusban az uchi deshi-m, shidoshi David Palau meghívott Kolumbiába. A Taikai nagyszerű volt, tele mély érzelmekkel és tiszta éggel körülvéve. Ha az égbolt szép volt, akkor az ott található emberek szíve még szebb volt. David és a családja (az apja, az anyja és az unokatestvére) valóban csodálatosak, gondoskodtak róla hogy otthon érezzem magam, és amikor mind a hotelnél, mind pedig a repülőtéren elbúcsúztam tőlük, a szívem a tisztelet és szeretetük könnyeit hulatta. David összes tanulója és az összes oktató Kolumbiából és más országokból kifogástalanul viselkedett. Milyen bámulatos buyu-k! Valamint nagyon boldog voltam hogy megoszthattam ezeket a pillanatokat a többiekkel akik egészen Spanyolországból jöttek velem, shihan Braulio, Richard, Frank és Ángeles. Ők mind hozzájárultak ahhoz hogy ez a Taikai a Mennyei Taikai legyen.
Mint megfigyeltem az Arany Múzeumban, az aranyműves társadalmak kozmológiákat, vagy különös módokat fejlesztettek ki hogy megértsék a világot, amely rendet adott a környezetüknek és gazdag jelképes jelentéseket adott a természetnek, a társadalmi berendezkedésüknek és a kultúrájuknak. Mint ez gyakori az indián gondolkodásban, ezt alaposan átitatta a vallási jelentés amely szent státuszt ruházott a világegyetemre, a vidékre, a társadalomra és annak anyagi alkotásaira. Ez a látásmód továbbá közeli kapcsolatot létesített az emberek és az őseik között, amely alapvető volt a hagyományok folytonosságához.
Ugyanez történik a Bujinkanban is, egy szoros kapcsolatnak kellene lennie a tanulók és a tanítók között, a soke és a tanítványai között, a tapasztaltabbak és a kezdők között: így fogunk folytonosságot adni a mi hagyományainknak.
Kajo Chikusei
Pedro Fleitas González, Unryu
megjegyzés: néhány hivatkozás a Kolumbiai Nemzeti Bank "Arany Múzeum" című könyvéből való
